Какие бывают виды медитации. Что такое медитация, ее виды

Искусство медитации родилось много веков назад, и широко практикуется во всем мире. На сегодняшний день виды медитации невероятно многочисленны, и потому каждый сможет подобрать для себя наиболее подходящий.

Чтобы выбрать правильно, необходимо внимательно ознакомиться с основными медитативными практиками. И тогда сделать окончательный выбор окажется намного проще и легче.

Основные виды медитаций

Широкое многообразие различных медитаций может поставить в тупик любого новичка.

Для лучшего понимания существующие виды медитаций условно делят на две большие группы:

1. Направленные на фокусировку внимания.
   Такие медитации предполагают концентрирование внимания на определенном объекте на протяжении всего занятия. В качестве объекта могут выступать различные участки тела, мантры, дыхание и любые внешние предметы.
2. Направленные на открытое внимание.
   Предполагает неактивное наблюдение всего происходящего вокруг от одного момента к другому. Основное отличие этой разновидности медитаций заключается в необходимости держать открытым внимание, дабы контролировать любые аспекты собственного опыта, без всяких привязанностей либо обсуждений.

Со временем практикующий учится концентрироваться на том или ином объекте, развивая устойчивость своего внимания и его глубину. Отличным примером может послужить буддийская медитация Саматха, мантры, пранаямы, отдельные формы Цигун и ряд других практик.

А все поступающие ощущения со стороны памяти, чувств и мыслей важно принимать именно так, как есть. Показательными примерами представленного типа медитаций являются: Випассана, практики осознанности и определенный ряд других из даосской системы.

Перечисленные особенности позволяют подобрать самый подходящий вид медитации, чтоб начать его практиковать. А некоторые опытные практики выделяют еще одну разновидность медитации – легкое присутствие.

Здесь речь идет о медитативной технике, когда внимание находится в состоянии покоя и ни на чем не фокусируется.

Буддийские медитации

Буддийскими медитациями принято называть совокупность методов, которые направлены на духовное самосовершенствование и физическое.

Их напрямую связывают с группами практик из Восьмеричного пути:

• бхавана–культивирование;
• смрити–самонаблюдение;
• дхьяны и самадхи–концентрация внимания;
• праджни–интуитивное прозрение.

Буддийские медитации являются обобщающим и весьма условным понятием, в которое включены главные духовные практики, целью которых является достижение Нирваны с освобождением от Сансары и обретением состояния Сострадания и Любви.

Если рассматривать, какие бывают медитации, нужно внимание обратить на следующую пару особо важных практик:

1. Медитация Дзен.
   Практикуется со скрещенными ногами ив сидячем положении. В традиционном понимании это поза Лотоса, хотя некоторые практикующие предпочитают позу полу-Лотоса или просто сидение на стуле. И очень важно в данной практике – стараться сохранять правильное положение спины, начиная от шеи и заканчивая тазовой областью.
2. Випассана.
   Является традиционной буддийской практикой, помогающей лучше осознать процессы собственного разума. Обычно начинается с осознанного дыхания, помогающего стабилизировать разум. Далее нужно переключаться на собственные ощущения (психические и телесные), стараясь не концентрироваться на чем-то определенном.

Внимание следует полностью сосредотачивать на дыхании, мысленно наблюдая за выдохами и вдохами. Хорошим примером является отсчет от 10 до 1, когда все внимание сосредотачивается только на счете и дыхании.

Еще одним вариантом является простое сидение на месте, когда внимание не сосредоточено ни на чем конкретном. Надо просто сидеть, пропуская через сознание все происходящее вокруг. И концентрироваться на чем-то конкретном не нужно.

Такой подход позволяет возникать разнообразным мыслям и ощущениям, которые постепенно самостоятельно исчезают. В конечном итоге ежедневная практика позволяет увидеть целых 3 знака бытия – пустоту (анната), удовлетворенность (дуккха) и непостоянство (анника).

Только самые мудрые и самые глупые не поддаются обучению.

Для начинающих заниматься йогой существуют различные виды медитации. Все люди разные, поэтому для каждого и придумана своя форма. Человеческий ум обладает четырьмя главными способностями: волей, чувствованием, мышлением и собранностью. Собранность - это способность к концентрации. Но у обычного человека эти качества развиты не одинаково. У большинства людей одна из способностей преобладает над остальными тремя. Чтобы каждый человек мог использовать преобладающую способность своего ума в движении к Богу, существуют четыре пути: путь для воли - бескорыстный труд (карма-йога), путь для чувствования - преданность (бхакти-йога), путь для мышления - философия (джняна-йога) и путь для концентрации - внутренний контроль над психикой (раджа-йога). Правила и предписания, созданные для разных путей, которыми следуют садхаки (искатели Бога) ради достижения Окончательной Цели, называются садхана.

Поосторожней, люди, будьте с думами, У медитаций разные пути: О чем бы вы сегодня ни подумали - Все явится к вам завтра во плоти...

Подходящий тип медитации определяется силой воли, умением абстрактно мыслить, чистотой души, характером, способностями и складом ума. Ревностный поклонник медитирует на покровительствующем ему божестве, иштадэвате. Раджа-йог медитирует на Пуруше, или Ишваре, на Боге, не подвластном влиянию желаний, печалей и кармы. Хатха-йог медитирует на чакрах и их божествах-управителях. Джняна-йог медитирует на своем Высшем Я, на Атмане. Опытным путем вам нужно определить, какой тип медитации подходит лучше всего. Дорогие мои, в этой книжке я вам даю легкие, средние и трудные методы медитаций. Начните с легких видов. Если у вас не получится, то занимайтесь пока пранаямами. Пранаяма - лучшее средство очищения всех тонких и грубых тел человека. А если получится, то здесь тоже нужно выбирать, что вам ближе. И в легких методах медитаций есть свои направления - упражнения Кундалини-йоги, Лайя-йоги, Бхакти-йоги и так далее. Перепробуйте все легкие техники, и тогда увидите, что вам подходит. Практика всегда вносит свои коррективы в любую теорию, будь то наука или йога. Если вам не удастся сделать выбор самостоятельно, то вы можете посоветоваться с инструктором йоги, и после этого постепенно начать медитацию Бхакти-йоги. Потому что разум принимает форму познаваемого объекта, иначе восприятие просто невозможно. Бхакта постоянно медитирует на своем Возлюбленном Боге, и его разум принимает форму этого божества. Овладев медитацией и достигнув уровня Высшей Преданности, ученик повсюду видит только иштадэвату - Возлюбленного. Постепенно названия и формы исчезают. Поклоняющийся Богу Кришне видит везде только Его и погружается в состояние, описанное в Гите так «Васудэва сар-вамити» - «Все есть Васудэва (Кришна)». Джняна-йог или ведантист всюду видит собственное Высшее Я, Атмана. Для него мир форм и названий прекращает существование. Он испытывает то, о чем мудрые авторы упанишад сказали: «Сарвам кхалвидам Брахман» - «Поистине, все есть Брахман».

Существуют две основные формы медитации: сагуна (конкретная) и ниргуна (абстрактная). При конкретной медитации ученик сосредоточивается на образах Кришны, Рамы, Шивы, Хари, Гайятри или Шри Дэви. При абстрактной медитации он концентрирует всю энергию разума на единственной идее Бога, или Атмана, избегая каких-либо сопоставлений с воспоминаниями и всех прочих мыслей. Его разум наполняет только одна мысль.

Когда вы созерцаете изображение Господа Кришны с открытыми глазами и медитируете - это конкретная медитация. Если вы размышляете над тем же образом с закрытыми глазами - это тоже конкретная медитация, хотя она носит более абстрактный характер. Медитация на абстрактном Бесконечном Свете еще абстрактнее. Два первых примера относятся к сагуна-медитации, а последний - к ниргуна. Даже в ниргуна-медитации для первоначального сосредоточения используется некая конкретная форма. Позже она исчезает, а медитиру* ющий сливается с объектом медитации.

Сагуна-медитация - это медитация на мурти, на внешнем облике божества. Это конкретная форма медитации для людей со склонностью к религиозному поклонению. Она связана с гунами, качествами Бога. Повторяйте имя Господа или просто ОМ, постоянно думайте о Его качествах: Всеведении, Всемогуществе, Вездесущности и так далее. Тогда ваш разум наполнится чистотой. Пусть Господь воссядет на престол лотоса в вашем сердце посреди ослепительного света. Мысленно сосредоточивайтесь на Его стопах, ногах, груди, голове, руках, одежде и украшениях, а затем снова возвращайтесь к стопам и снова повторяйте тот же процесс.

Вырежьте из синей бумаги круг и напишите на нем желтой краской ОМ. Повесьте эту табличку на стену и сядьте в двух метрах от нее. Сконцентрируйтесь на табличке. Проведите тратаку, то есть смотрите на изображение пристально, не мигая, пока слезы не покатятся из глаз. Это одновременно и сагуна (наделенная качествами), и ниргуна (лишенная качеств) медитация. Держите изображение ОМ в комнате для медитаций. Вы можете поклоняться ему как Брахману. Воскуривайте благовония для ОМ, подносите ему цветы, пищу и так далее.

Вот абстрактная медитация на ниргуна-брахмане: мысленно, с чувством повторяйте ОМ. Дополняйте это мыслями о Сат-Чит-Ананде, Чистоте, Совершенстве. «Я - само Счастье, Я - само Блаженство».

Мир - это иллюзия. Это знают все йоги. Нет ни тела, ни разума, ни вселенной. Есть только чайтанья, Чистое Сознание. «Я» - это чистое Сознание. Такова ниргуна-медитация без качеств.

Путем концентрации и медитации высвобождайте таящуюся в вашем сердце чистоту, Любовь и Божественность. Не растрачивайте жизнь впустую на мирские дела. Медитация избавит вас от всех житейских забот и невзгод. Это единственный путь просветления. Медитация - это враг разума, так как вызывает мано-нашу (манашу), то есть гибель ума.

Ученик может переходить к занятиям медитацией после того, как он хорошо овладеет пратьяхарои (отключение чувств, отрешенность от индрий) и концентрацией. Если индрийи (чувства) возбуждены, а разум не способен задерживать внимание на одном объекте три минуты, то медитации не достичь и за много лет. Нужно двигаться вперед шаг за шагом, ступень за ступенью. Если разум ускользает в сторону, его следует вновь и вновь возвращать к выбранному объекту. Ученик должен сократить свои нужды до минимума, отказаться от всего лишнего. Ненужные вещи порабощают людей. Они требуют от хозяина внимания, энергии, ухода за собой и охраны. Только тот, кто лишился бесполезных вещей, дорогих украшений и желаний, может сидеть неподвижно три часа в сиддхасане и заниматься медитацией. Важными условиями медитации являются легкая, саттвическая пища и строгая брахмачарья (отказ от секса).

Сознание бывает двух видов: сосредоточенное и рассеянное. При концентрации на темечке сознание сфокусировано на этом участке головы. Этот участок черепа у садхака разогревается, по нему бродят токи праны. Представим, что в это время на руку медитирующего села большая зеленая муха, а он взял и отогнал ее другой рукой. Если ученик прогнал муху и не заметил этого, то он скоро достигнет Самадхи. Но, если при этом медитирующий заметил, что произошло, то его сознание еще рассеянно. Ему еще долго нужно заниматься концентрацией и медитацией. Разум такого садхака можно сравнить с зерном, которое одну секунду побывало в огне. Дорогие мои, это зерно никогда не взойдет, даже если вы его посадите в самую плодородную почву и будете поливать четыре раза в день. Подобным образом и разум, который на некоторое время концентрируется на Атмане, а потом отвлекается посторонними мыслями, никогда не соберет плодов медитации.

| |

Здравствуйте. В этой статье я помогу определиться с выбором техники медитации, как и обещал. На моем сайте представлены несколько видов медитации, это , которую практикую я. Также я перевел с английского шесть лекций о медитации, которые читали известные мастера этой практики. С лекциями вы можете ознакомится по ссылкам из . В каждой из них представлена определенная техника медитации .

Так какую же медитацию выбрать? Что подойдет лично вам? Сложно ориентироваться в море различных учений и техник, когда каждая из них предлагает что-то отличное от других. Ну что ж, давайте я облегчу вам выбор. Для начала следует уяснить, некоторую вещь.

Не существует большой разницы между различными техниками медитации

Разные техники медитации, на самом деле, мало чем друг от друга отличаются в плане эффекта и общего принципа воздействия на организм. По крайней мере, те из них, которые основаны на концентрации на образе, слове, дыхании. Я не включаю сюда всякие экзотические медитации. Получается, что выбор наиболее подходящей медитации намного проще, чем вам кажется.

Я считаю, что различие эффектов разных школ медитации только мнимое и продиктовано отчасти верой в уникальность собственной техники, со стороны того, кто ее представляет, а отчасти неким подобием маркетинговой политики. Объясню почему. Преподаватель одной школы может заявлять, что его медитация позволяет расслабиться, следующий говорит – что его техника откроет в вас любовь к жизни, третий обещает улучшение здоровья. Один советует читать мантру, второй представлять светящуюся точку, третий – концентрироваться на дыхании.

Видеть тут большую разницу, это все равно, что по-разному оценивать эффект двух лекарств от головной боли, если в растворе одного из них содержится сахар, экстракт смородины для улучшения вкуса и анальгин, а в другом – витамин С, экстракт черники и анальгин. Первое в зеленой упаковке, вторая в синей с желтыми кружочками.

Понятно, что оба лекарства помогут от головной боли одинаково, так как и там и там сдержится анальгин, а все остальные добавки, влияют только на вкус и, также как и оформление упаковки, присутствуют там только для того, чтобы выделить этот продукт среди массы одинаковых товаров на рынке.

Что касается рекомендаций по поводу того как надо медитировать и что дает медитация, то мне в это отношении показалась интересной лекция гималайского гуру , который рассказывает каким образом возможно остановить внутренний диалог и говорит о том, можно ли засыпать во время медитации. И я получил огромное удовольствие от лекции , в ней она говорит о том как медитация помогает избавится от иллюзий, которым все мы подвержены и о физиологических аспектах работы мозга в медитативном состоянии.

Общий принцип всякой медитации

Но, тем не менее, на мой взгляд, все эти разные техники медитации, также основываются на схожих принципах. Что бы вы себе не представляли фиолетовый огонек или пространство, заполненное звездами, на чем бы вы не фокусировали ваше внимание на мантре или на дыхании, все равно, в основе всего этого лежит один общий принцип. Когда вы удерживаете внимание на чем-нибудь одном, вы останавливаете весь тот поток мыслей, который присутствует в вашем обычном состоянии, вы заменяете его какой-то одной фразой или образом.

Этот волевое упражнение очень сильно помогает расслабиться, привести мысли в порядок и разгрузить мозг от избыточной информации. Вы впадаете в состояние покоя, когда все мышцы вашего тела полностью расслаблены, вас разум направлен в одну точку, он отдыхает, его не терзают сотни мыслей и не охватывают заботы. Если заниматься этим каждый день, то через некоторое время вы почувствуете улучшение самочувствия, спокойствие, пробуждение сознания, которое может повлечь даже некоторую переоценку ценностей. Вы поймете, что стали лучше контролировать свое тело, начали прислушиваться к своему разуму, а не идти на поводу у страстей. В общем и целом эффект медитации намного шире и глубже, чем вы себе можете представить.

Медитация дает намного больше, чем вы себе можете предположить

Я начал заниматься медитацией в надежде на то, что она подействует на меня в качестве антидепрессанта: избавит от депрессии и постоянной тревоги, которые мучили меня уже несколько лет. И через какое-то время я избавился от душевной хандры, приступов тревоги и паники (панических атак) посредством медитации, как того и желал. Сейчас мое душевное состояние можно охарактеризовать как ровное, стабильное и постоянно приподнятое без заметных колебаний в ту или иную сторону. Я научился расслабляться и перестал нуждаться в алкоголе, курении или чем-то еще, для того чтобы успокоиться или поднять себе настроение.

Но я даже и предположить не мог, что эта практика даст несравненно больше чем просто избавление от депрессии и стабилизация эмоционального фона. Она позволила более трезво взглянуть на себя, на свои недостатки и провести большую работу над собой без которой не было бы этого сайта со всеми его статьями и выводами. Возможно позже я напишу, о том, (уже написал), так как эта тема отдельной статьи, но дала она мне очень много и способна дать и вам. И поэтому сейчас я твердо убежден в том, что если человек не медитирует, то он добровольно отказывается от целой массы преимуществ, которые способна медитация дать , может даже обрекает себя на страдания и жизнь менее счастливую и полную, чем та, которая была бы у него, если бы он медитировал.

Выбор техники медитации. Так ли это важно?

Но ладно, мы не много отвлеклись. Продолжим. Итак, что касается отличий разных типов практики: не правда что одна техника медитации помогает расслабиться, а вторая, улучшит здоровье. Любая медитация поможет вам достичь всего этого сразу и не важно какую из них вы выберете.

Короче если идет речь о выборе конкретной техники, то я бы не сказал, что к нему следует подходить с особым тщанием, берите то, что ближе вам. Я думаю, что можно даже допустить определенный простор для творчества: вы можете сами придумать, что будете представлять, когда медитируете, а можете совмещать в рамках одного сеанса несколько разных техник! Главное при этом не упустить общий принцип: вы должны максимально расслабиться, стараться ни о чем не думать, погрузиться в молчаливое созерцание образа в вашем воображении или слова, молитвы, освободиться от забот, воспоминаний и планов на время сеанса.

Лично я практикую 20-минутную медитацию с мантрой, это простая медитация, нет ничего сложного, чтобы ей овладеть. Ссылку я дал в начале статьи. А со списком можете ознакомиться по данной ссылке. Я сочетаю медитацию с коротким, двух минутным , чтобы быстрее расслабиться. Вы можете использовать такую же технику, можете делать по-другому, но я бы рекомендовал все таки читать мантру если вы сами не знаете что выбрать, хотя, большой разницы, как я говорил, нет.

В некоторых лекциях, в том числе в тех, переводы которых я публиковал на этом сайте, рекомендуют концентрироваться на энергетических потоках, которые циркулируют внутри тела. Я не сторонник такой медитации, так как не могу быть уверен в существовании таких потоков. Но опять же все это ваш выбор.

Мифы и предрассудки о медитации

На этом пожалуй все, что касается выбора техники медитации. Здесь я говорил о том, что существуют разные способы медитировать и, на мой взгляд, они особо друг от друга не отличаются в плане эффекта и основываются на общем принципе. Это касается разных техник. Естественно, я даже не касаюсь таких нонсенсов как медитация любви, или медитация денег , т.е. такие виды практики, которые якобы призваны привлечь деньги или любовь.

Конечно же медитация привлекает деньги и любовь , но опосредованно, если вы занимаетесь практикой, то со временем вы становитесь более уверенным в себе, морально сильным и независимым. Располагая такими качествами добыть деньги или найти любовь, намного легче, чем тогда, когда таких свойств у вашей личности нет.

Но я сомневаюсь в том, что можно непосредственно привлечь деньги какой-то молитвой, во время медитации. Убежденность в таких магических свойствах мантры или молитвы — отражение архаичной и корыстолюбивой веры в то, что боги станут делать вам подачки, находить вам любовного партнера и выступать в роли финансового спонсора, если вы их об этом попросите.

Медитация — это не просьба, обращенная к неведомому высшему разуму, не волшебный способ, позволяющий, заполучить какую-то вещь, а метод саморазвития, упражнение концентрации и расслабления, которое несомненно улучшит вашу жизнь, но только, когда вы сами приложите для этого усилия, а не при помощи подачек от богов. Все зависит только от вас и свою жизнь строите только вы, не стоит ждать небесной милости, или подарков судьбы, за все несете ответственность вы сами.

Способы медитации подбираются индивидуально для каждого человека. Одной из составляющих правильной медитации является отказ от мыслительного процесса. Однако не так-то просто научиться останавливать внутренний диалог . Если вы уже знаете как начать медитировать , то теперь перед вами может возникнуть вопрос о том, какие именно способы медитации существуют. Ниже мы рассмотрим основные из них.

Итак, сядьте удобно, расслабьтесь. Шея, голова и туловище должны находиться на одной линии. Закройте глаза и начинайте медитировать.

Медитация с использованием мантры

Мантра - это определенные звуковые сочетания, которые многократно произносятся во время медитации. Для того чтобы не допускать появление ненужных мыслей, внимание концентрируется на мантрах.

Различные школы придают разное значение важности выбора той или иной мантры. Однако многочисленные исследования подтвердили, что случайно выбранные слова и звуки так же эффективны , как и специальные мантры. Поэтому вы можете выбрать любое слово с благоприятной энергетикой, которое вас привлекает: "мир", "гармония", "тишина", "покой" и т.п. Или использовать специальные мантры. К типичным восточным мантрам можно отнести "Ом" (вариант - "Аум") - "я есть", "Са-хам" - "я - она", "Со-хам" - "я - он".

Во процессе медитации таким способом произносить мантру можно как вслух, так и про себя. Однако помните, что это не должно вызывать у вас никакого напряжения , поэтому если вы делаете это вслух - не произносите мантру слишком громко или слишком энергично. Через 5-10 минут постепенно переходите на произнесение мантры шепотом или вовсе про себя. Ритм и темп ее произнесения так же должны быть комфортными - со временем вы выработаете для себя наиболее оптимальный вариант. При появлении мыслей спокойно переключите внимание на мантру.

Медитация с концентрацией на дыхании

Закройте глаза или смотрите перед собой на расстоянии примерно 1 - 1.20 м. Дышите через нос, так как вы дышите обычно. Не старайтесь дышать как-то по-особенному, дыхание должно быть спокойным и естественным . Каждый раз на выдохе говорите про себя "раз". Так же можно на вдохе говорить "вдох", а на выдохе "выдох" или просто на каждом выдохе вести счет "1... 2... 3..." и т.д. - до десяти. Если сбились - не беда, просто начинайте сначала. Главное не правильность слов или счета, а отвод ненужных мыслей. Если мысли возвращаются, спокойно, но быстро отгоните их прочь и продолжайте упражнение. Нельзя беспокоиться об успешности медитации - беспокойство уже само по себе противоречит ее главному принципу пассивного отношения, которое позволяет естественными темпами развиваться расслаблению.

Медитация с концентрацией на предмете

Суть этого способа медитации в разглядывании какого-либо предмета без словесного размышления о нем, без комментариев и оценок.

Выберите какой-нибудь небольшой предмет, который вам по душе. Лучше, если он будет природного происхождения (камень, кусок дерева), однако это не принципиально - подойдут и другие предметы, например, свеча, коробок спичек. Избегайте цветов , так как у многих людей концентрация на них не получается вследствие того, что появляется много мыслей. Так же следует избегать таких символов , как, например, крест.

Возьмите предмет в руки и начинайте его рассматривать, замечая все малейшие детали. Смотрите на него так, словно видите его впервые. Подводите руку ближе к глазам и отдаляйте от них, поворачивайте предмет, касайтесь его, стараясь составить его представление с помощью не только зрения, но и осязания. Иногда вы будете замечать, что ваше внимание рассеивается, или ощущения норовят определиться в слова. Это неизбежно, но каждый раз, как только вы это заметили - возвращайте внимание к предмету и снова беспристрастно рассматривайте его.

Возможно, что тело отреагирует усталостью на это упражнение, может казаться, что оно стало тяжелее или легче. Неожиданно могут возникнуть проблески интуиции. Возможно, покажется, что предмет стал изменяться в весе, размере, форме. Может произойти много интересных явлений, однако, не забывайте, что цель медитации не в них, а в тренировке мозга , в умении концентрироваться только на чем-то одном.

Медитация с концентрацией на собственных ощущениях

Эта медитация отличается от других тем, что отсутствует какой-либо предмет концентрации внимания, в его роли выступают ваши собственные ощущения . Вы учитесь наблюдать за собственными ощущениями со стороны и не воспринимать происходящее во вне как положительное или отрицательное.

Как правило, любое событие, происходящее вокруг, вызывает какую-либо реакцию в человеке. Если звуки, запахи, ситуации нам приятны - они вызывают приятные ощущения, мы начинаем их желать, если неприятны - неприятные, порой появляется даже отвращение. Это упражнение позволяет вырваться из плена шаблонных реакций и взять под контроль собственные ощущения. Благодаря ему, вы сможете научиться просто наблюдать свои реакции вместо того, чтобы выражать их. Этим вы избавите себя и своих близких от ненужных стрессов, которые вызывают отрицательные ощущения.

Так же важно то, что медитировать таким способом можно не только специально подготавливаясь, но и в любое другое время : в транспорте, дома, на улице и т.д. Он понятен и возможен для любого человека. Именно по этой причине такой способ медитации лег в основу статьи "Много проблем? Неправда! ".

Итак, примите удобную позу, закройте глаза и сконцентрируйте внимание на окружающих звуках. Старайтесь заметить каждый из них, каждому уделяйте одинаковое внимание. Когда в голову приходят мысли, не прогоняйте их, но наблюдайте за ними как бы со стороны, как и звукам, не давая никакой оценки или комментариев, не останавливайтесь на них, позвольте им блуждать без помех. Очень важно в этом упражнении осознать, что ваш разум порождает мысли , и что вы можете отделить их от себя, стать их сторонним наблюдателем . Уделите внимание всему, что появляется в сознании: запахам, настроению, ощущениям тела, звукам, воспоминаниям и т.д.

Выберите любой способ, который вам больше по душе и начинайте освоение этой практики. Кроме времени, которое вы специально отводите для медитации, не забывайте так же и о медитации в повседневной жизни .

Достижение результата потребует терпения . Удовлетворение от занятий медитацией приходит не сразу, все зависит от индивидуальных особенностей. У одних оно появляется уже через несколько дней, у других - через несколько месяцев или даже лет. Но, так или иначе, это не пройдет зря и ваше терпение будет вознаграждено .

Православная Церковь категорически против занятий медитацией!

Привет, друзья!

Еще до тотального погружения в путешествия, я много читал литературы так называемого духовного характера и пересекался с людьми, которые своими примерами показывали мне простой и действенный способ к гармонии: успокоение ума.

Медитация — это род психических упражнений (на базе концентрации, расслабления и осознавания), используемых в составе духовно-религиозной или оздоровительной практики, или же особое психическое состояние, возникающее в результате этих упражнений (или в силу иных причин).

Как видно из определения, медитация — это и процесс и состояние. Путей для их реализации множество, и с каждым днем это множество продолжает расти. Тому способствует не только естественный интерес, но и сопутствующая ему повышенная коммерциализация сфер т.н. «духовного развития», куда неизбежно начинает проникать жилка нечистых на руку мздоимцев.

В Боровом (на фото — мой друг)

Подобная тенденция, однако, имеет двоякий результат: с одной стороны, эзотерики получают в свое распоряжение очередную игрушку, с другой — чистые практики еще больше возрастают в собственной ценности.

Вообще, в рунете я обратил внимание на то, что с понятием медитации неизбежно шагают в ногу весьма расплывчатые определения, в духе «открытие третьего глаза», «слияние с божественным потенциалом» или «эзотерическая мудрость». Все они, в определенном смысле каким-то образом отражают переживания медитирующего, но не более, чем однобокая проекция.

Ко всем подобным фантазиям медитация имеет лишь опосредованное отношение. Более того, простота и естественность, наоборот, делает ее очень приземленной и земной техникой, без громких слов и заморочек. Хоть медитация в известном нам оформлении и пришла к нам с востока, она, прежде всего, работает с Вашей вполне осязаемой психикой, и уж никак не с божественными энергиями и сиянием ангелов.

Даже Будда изначально тщательно старался очистить ее от всякой суеверности, религиозности и ритуализма. И то не избежал превращения собственного учения в организованную религию.

Конечно, все люди — разные и поэтому рабочие практики для каждого будут свои. Поэтому приходить к успокоению ума через концентрации на чакрах или ангельский свет кому-то будет столь же эффективно, как и через обычное дыхание.

Для чего нужна человеку медитация?

Цель медитации — успокоение болтливой обезьяны под названием «ум». Наверняка обращали внимание, как мыслительный процесс может увести вас в далекие дебри, фантазии или глубокую рефлексию. А сколько из-за это было произведено проблем? Когда начиная с безобидной мысли о прогулке в парке мы вдруг обнаруживаем себя утопающим в злобе по отношению к обидчику, которого, возможно уже давно нет в живых.

Однако, это совсем не обозначает, что мыслительный процесс должен быть полностью остановлен. Это такой же широкораспространенный миф, как и необходимая эзотерическая составляющая.

Достигаемое спокойствие ума — это очень естественное состояние, в котором ум, как зеркало, просто отражает приходящие и уходящие явления. Будь то ощущения в теле, мысли или возникающие вдруг эмоции.

Природа ума такова, что остановить его мыслительный процесс можно лишь с помощью большого напряжения, от которого мы, наоборот, пытаемся избавиться. Налицо — противоречие, с которым сталкивается любой практикующий при достаточно прилежном отношении к практике.

Результаты медитации бывают различными:

• кто-то ощущает прилив спокойствия и сил
• кто-то решает свои глубинные психологические проблемы
• кто-то избавляется от хронических недугов, вызванных такими же разрушительными установками ума (т.н. психосоматические заболевания)
• кто-то преодолевает стресс и неурядицы
• кто-то черпает вдохновение для творчества
• кто-то избавляется от депрессий и неврозов
• а кто-то просто расширяет сознание

Меня же как-то раз медитация вообще и старту совершенно новой жизни.

Однако не стоит подобные сопутствующие переживания делать целями. Это только усилит напряжение и сделает медитацию занятием «от ума», которое вместо освобождения, приведет к стрессу.

Если Вы переживаете другие эмоции и впечатления, не страшно — вариаций здесь множество; не меньше, чем количество живущих на земле людей.

Перед ликом Будды в Таиланде

Что касается субъективно переживаемого опыта, нет смысла его описывать и даже о нем читать. Все это — личные проекции и переживания каждого отдельного практикующего. В них запросто могут умещаться как яркие и красивые опыты, так и достаточно пугающие.

Люди часто задают вопрос «в чем смысл медитации» и путают телегу с лошадью. Медитация — это процесс, это погружение в здесь и сейчас.

Как этому научиться и с чего начать?

Начать медитировать очень просто. Достаточно 2 простых шага:

1. сесть с прямой спиной (устойчивое положение тела)
2. начать наблюдать свое естественное дыхание (без попыток его контроля)

Ни позы лотоса, ни семичастные позы, ни мантры, ни даже закрытые глаза не являются обязательными условиями для того, чтобы начать медитировать. Устойчивость позы и простая концентрация с осознаванием — это более чем достаточно, чтобы начать.

ВСЕ! По словам одного из современных мастеров, Мингьюра Ринпоче, медитацию можно легко вплетать в повседневную жизнь: во время готовки пищи, прогулки и даже вождения автомобиля. Главное условие успешной практики — осознавание!

Однако, не стоит полностью отвергать остальное. Поза лотоса, мантры, глаза являются такими же инструментами, как дыхание и осознавание. Но если без мантр мы можем обойтись, то без осознавания уже никак.

Безусловно, учиться медитации лучше под руководством опытного мастера. Ибо у этой простой практики есть масса побочных эффектов, справится с которыми не всегда бывает просто.

Сколько времени нужно медитировать в день?

Ответ предсказуем: чем больше, тем лучше. Однако, мало кто из нашего современного окружения может позволить себе по 4-6 часов в день уделять практике. И даже рекомендуемые випассаной 2 часа кажутся огромной роскошью.

И это нормально, ибо посвящать практикам так много времени могут позволить себе лишь монахи. Мы-миряне, и с нас спрос с поправкой на нашу ежедневную суету, будет совсем другим. Практику можно легко вплетать в нашу повседневную жизнь: во время прогулок, перед сном или по дороге куда-либо.

На выручку приходит т.н. «искусство маленьких шагов». О нем же в своей чудесной книге «Будда, мозг и нейрофизиология счастья» неоднократно говорит Мингьюр Ринпоче.

Принципы его следующие:

1. 20 минут в день может быть много
2. постарайся медитировать по 2 минуты, но ежедневно
3. лучше медитировать плохо, чем не медитировать вообще

Постепенно естественным образом 2 минуты будут вырастать до 5-10-15 и т.д., плюсом устойчивые состояния начнут вплетаться в повседневный быт, делая даже рутинные задачи инструментами для практики.

В результате накопившийся «по каплям океан» станет очень хорошим подспорьем и начнет на уровне глубинной психики приносить свои благостные плоды.

В туманных Гималаях

Как и когда это случится — неизвестно никому. И не стоит на этом концентрироваться. Лучше усилия внимания направить на практику.

А какие метаморфозы будут происходить благодаря ей — зависит от медитирующего. Главное — не прекращать и относиться к процессу медитации с долей терпения, мудрости и дисциплины.

На этом все, друзья! Что еще сказать об основных основах медитации я не знаю. Поэтому, если Вы можете что-то дополнить от себя — напишите, пожалуйста, в комментариях.

И, традиционно: если статья Вам показалась интересной, пожалуйста, поделитесь ею в своих соцсетях. Это лучшая награда для меня, как для автора.

Спокойного ума Вам и глубокого осознавания!

Нет похожих статей